مازن أكثم سليمان

تعلُّم الحُرِّيَّة على الطَّريقة السُّويديَّة

أنا عاجز، وبمُنتهى الصَّراحة، وأرجوكُم خُذوني على قدّ عقلي (الصَّغير) عن فهم جدوى حرق المصحف في أوَّل أيَّام العيد في…

إقرأ المزيد...

المُرَقَّدُ .. اقتراحُ نَحْتِ مُصطلَحٍ عربيٍّ جديدٍ في النَّقدِ والفلسفةِ || مُهدَىً إلى الفيلسوف التُّونسيّ الدُّكتور فتحي المسكيني

أشارَ الدُّكتور فتحي المسكيني إلى إشكاليَّة افتقاد المُعجَم العربيّ النَّقديّ والفلسفيّ المُعاصِر إلى مُفردة واحدة تحملُ الدَّلالةَ المَفهوميَّة لمُصطلَحَي (المُرَكَّب)…

إقرأ المزيد...

بوحٌ من القلب عن أخبار تغطية ديواني الجديد “مَأخوذاً بجَمالٍ ثانٍ “

* سعادةُ الإنجاز هيَ ما تجعلُ المرءَ يَقوى على آلام هذا الوُجود القاسي، ويستمرُّ في التَّحدِّي والعمَل مهما كانَتِ العقبات…

إقرأ المزيد...

مُونديال قطر والعُروبة ومَسألة الهُوِيَّة والهُوِيَّات مُجدَّداً

* أترحَّمُ في كُلّ لحظة على (ابن خلدون) في نقطةٍ مُحدَّدة ودقيقة جدَّاً وردتْ في مُقدِّمتِهِ، وفحواها بلُغة علم النَّفس…

إقرأ المزيد...

الإسماعيليُّون، وحقيقة عبادة فرج المرأة

* لعلَّ ظاهرة تأطير الآخَر المُختلِف بمَقولات اختزاليَّة وتنميطيَّة يُعرَّف بها جوهرانيَّاً بوصفِهِ جماعة مُتماسِكة ومُغلَقة وساكنة ومُتعالية، هيَ ظاهرة…

إقرأ المزيد...

مُلاحظاتٌ أساسيَّة حولَ مُنطلَقات فَهْمِ الهُوِيَّة 

* في إطار عمَلي على مَشروع كتاب (الهُوِيَّة الحضاريَّة الكُلِّيَّة)، تُصادفُني أفكارٌ تنميطيَّة وتأطيريَّة ذات صبغة مُسَبَّقة شائِعة تعودُ (من…

إقرأ المزيد...

ما مَعنى كلمة (عرب)..؟!!

أليسَ غريباً أنَّ مُعظمَنا لم يُفكِّرْ يوماً أو لم يتساءَلْ قطّ عن مَعنى كلمة (عَرَب)، إذ كانَ مَعنى كلمة (عَرَب)…

إقرأ المزيد...

مدخل أوَّليّ لمقالة ولحوار جادّ مع أدونيس  

لستُ، هُنا، بصدد تقييم موقف أدونيس السِّياسيّ، لذلكَ أتمنَّى بأنْ يكونَ حديثُنا، الآن، مُقتصِراً على الجانب الفكريّ ومُراجَعتِهِ عند أدونيس،…

إقرأ المزيد...

بعضُ المُلاحظات الضَّروريّة حولَ (الهُوِيّة السُّوريّة)  التي دنَّسَها ودمَّرَها (الغزو الهمجيّ العربيّ الإسلاميّ) منذُ 1450 سنة

1-هُناك الكثير كي يُقالَ في هذا المِضمار، ومن غيرِ المُمكِنِ أنْ يُغطِّي منشورٌ فيسبوكيّ مثلَ هذا الموضوع العريض، لكنْ حسبي…

إقرأ المزيد...

في البحث عن هويّة علمانية سورية

لعلَّ أيَّ بَحثٍ عن هوِيّة علمانيّة سوريّة يتطلَّب، بادئَ ذي بدء، تحرير التَّساؤل من صيغة (الحتميات)، وهذا التَّحرير ينبغي أن…

إقرأ المزيد...
زر الذهاب إلى الأعلى