أنا عاجز، وبمُنتهى الصَّراحة، وأرجوكُم خُذوني على قدّ عقلي (الصَّغير) عن فهم جدوى حرق المصحف في أوَّل أيَّام العيد في…
إقرأ المزيد...مازن أكثم سليمان
أشارَ الدُّكتور فتحي المسكيني إلى إشكاليَّة افتقاد المُعجَم العربيّ النَّقديّ والفلسفيّ المُعاصِر إلى مُفردة واحدة تحملُ الدَّلالةَ المَفهوميَّة لمُصطلَحَي (المُرَكَّب)…
إقرأ المزيد...* سعادةُ الإنجاز هيَ ما تجعلُ المرءَ يَقوى على آلام هذا الوُجود القاسي، ويستمرُّ في التَّحدِّي والعمَل مهما كانَتِ العقبات…
إقرأ المزيد...* أترحَّمُ في كُلّ لحظة على (ابن خلدون) في نقطةٍ مُحدَّدة ودقيقة جدَّاً وردتْ في مُقدِّمتِهِ، وفحواها بلُغة علم النَّفس…
إقرأ المزيد...* لعلَّ ظاهرة تأطير الآخَر المُختلِف بمَقولات اختزاليَّة وتنميطيَّة يُعرَّف بها جوهرانيَّاً بوصفِهِ جماعة مُتماسِكة ومُغلَقة وساكنة ومُتعالية، هيَ ظاهرة…
إقرأ المزيد...* في إطار عمَلي على مَشروع كتاب (الهُوِيَّة الحضاريَّة الكُلِّيَّة)، تُصادفُني أفكارٌ تنميطيَّة وتأطيريَّة ذات صبغة مُسَبَّقة شائِعة تعودُ (من…
إقرأ المزيد...أليسَ غريباً أنَّ مُعظمَنا لم يُفكِّرْ يوماً أو لم يتساءَلْ قطّ عن مَعنى كلمة (عَرَب)، إذ كانَ مَعنى كلمة (عَرَب)…
إقرأ المزيد...لستُ، هُنا، بصدد تقييم موقف أدونيس السِّياسيّ، لذلكَ أتمنَّى بأنْ يكونَ حديثُنا، الآن، مُقتصِراً على الجانب الفكريّ ومُراجَعتِهِ عند أدونيس،…
إقرأ المزيد...1-هُناك الكثير كي يُقالَ في هذا المِضمار، ومن غيرِ المُمكِنِ أنْ يُغطِّي منشورٌ فيسبوكيّ مثلَ هذا الموضوع العريض، لكنْ حسبي…
إقرأ المزيد...لعلَّ أيَّ بَحثٍ عن هوِيّة علمانيّة سوريّة يتطلَّب، بادئَ ذي بدء، تحرير التَّساؤل من صيغة (الحتميات)، وهذا التَّحرير ينبغي أن…
إقرأ المزيد...